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本帖最后由 hexun 于 2015-3-31 19:31 编辑
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7 M; s* R6 V& b: G 宋朝有一位禅师,这位禅师年轻的时候他是因为追求跟别人为了钱财争斗,没想到他一刀把人家给杀了,把对方打死了。他畏罪潜逃,然后他就出家,刻苦修心,大彻大悟。每次说法都有几百个学生聆听他的法音,都有很多很多的学生了。' o" j. c+ o( w8 V1 C
( t Z+ @2 f n9 b- {! p 在七十几岁的时候,有一天他突然沐浴之后,他就升坐,升坐的意思呢就是法师要开讲之前坐在这个椅子上,想坐下来就叫升坐,所以过去叫升堂....对不对呀?我教你们一点。(掌声)过去还有很多呢,皇上死了不能说死叫驾崩,听得懂吗?不懂的人叫嫁出去崩了,呵呵……。所以要记住它叫升坐,然后他告诉大家,说你们今天都不要动,也不要说话,老僧今天让你们看看什么叫因果报应啊,
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结果到了中午一位军营的武官来了,到了这个庙里拜拜佛,突然看见他坐在那里,马上拿出弓箭就要射他,这个时候禅师这个和尚说:“老僧已经等你多时了”,这个时候武官才惊讶地说:“呃我不认识你为什么想杀死你呀,为什么我就有这种欲望想把你射死啊?”,禅师说:“欠债还钱,欠命偿命,因果不爽,请你下手吧!不必迟疑。”端坐在椅子上,这个时候这个军官突然之间感觉奇怪,就要问那个法师:“我从来不认识你,你为什么会今天这样。”这个禅师就把他四十年前打死那个人的情况告诉了他,所以这个武官从来不认识字的突然大声地吟诗一首叫“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然;不如与师俱解释,如今立地往西天。”(掌声)这说明一个人必须懂得因果懂得报应,不管你今生修为多高,功德有多大,均是逃脱不了因果定律的,因果报应只有在彻底醒悟,绝不造因造新业才是唯一的解脱之道啊。(掌声)
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师父就是解释了一个问题告诉你们,‘很多人说为什么我天天在做功德,天天在布施,我付出了这么多,为什么我还在受苦,菩萨呀您开开眼,为什么不救救我呀?’因为这是你过去造的因,所以你现在必须承受果报。如果哪一天,从今天开始你拼命地造善因,要记住种下去不会马上长出来,我们从今天开始诸恶不做就做善事,每天造善因种善果,你们等着吧,很快地让你们法喜充满、心想事成啊!(掌声)# a5 ?/ W; @3 Y. c# [8 P/ H
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-开心法喜是自己所造,悲伤烦恼也是自己所害呀。所以只有彻底的离开烦恼,彻底的不造新业,才能毁其旧业。要擦干自己不好的一切的因果才能真正地了解人生的真谛,这个人生的真谛就是世世无常、世世无常啊! |
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