鲜花( 4) 鸡蛋( 0)
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所有的业障、劣根性都是你前世造成的。
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因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。( e) f, c7 ?2 e% c8 p" x8 a3 E
; _6 _: l4 n. t# L; D2 ]你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。
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1 }( _! V% D: }2 G3 h1 I4 Q. |现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。# a! ^/ g+ F; {& t# D2 ^
0 v* J8 J3 A' q" b" G$ \% W) l' F这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。" `) X4 D" G! s; R
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因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。9 T- [6 O7 y& @) v
+ N5 R$ ^/ J% s# W7 M而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;; R X3 d8 j$ w* m1 {3 m) z
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如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。
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" m; \/ G, q9 z2 c菩萨对众生的心是不谋而应的。9 o! D0 c( _/ N7 P1 z$ ~9 a
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不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。
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- r5 }' b% }4 b6 @8 y( h; [* y正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?
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你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。
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; \' r2 U" f) O# r+ {如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。( n. d% h P7 X2 j
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师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。
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你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
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就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。
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等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。
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中国有句话叫解铃还需系铃人。
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7 u' _5 y, a! Z; q" X6 n你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?/ k; d; [ ]+ l- e% D$ ]& k# w
) A. p6 l/ }. K" e: Q1 e( i$ d如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。
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5 J, O! H2 y0 g" k实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。& i+ n+ v+ R H0 R0 { V; ~. T
2 w: f& q# k$ O4 d0 X9 Z有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。: _3 M$ O7 _0 v+ N; p6 ^6 L9 @5 {$ H
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但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。
' u3 [" m& b4 B, ~4 G, I) ^8 F——《佛性本体,心地圆融》 |
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