鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句( e J1 K1 m) H$ e+ i
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9 p+ f8 k1 ]5 _2 \+ S今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”9 F) _6 m% E0 r# S% n; g6 o3 C
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事4 C8 E0 j/ s* O5 Z+ M5 W
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。) C# B: P# N0 o/ I' v6 e
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0 v. d/ k% p( f+ z/ H0 M活着还是等死?2 m' ^) w+ O) a0 ^: b
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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# b& H1 X @$ M+ r- L3 `一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着$ m8 O3 S, D) W. w/ t; z4 Q
0 \& r/ ~: F# r1 E; }那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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5 ?; l; Y$ j# }4 x E5 t' `这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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3 v* T$ A o# V( D! M6 m0 A; n这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。8 O* t- X4 i) Y& @
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。& a7 A) u' M' @ C, B
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1 k& x; L `8 d5 S* {- G( N7 U3 [谁之过?: C& _# ?5 P$ ~. T7 T# f1 f
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。5 g0 @$ f- V, v3 R: s: ]. A
7 s" }8 _9 u2 ^(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)+ H; V3 R9 t- O$ y; U
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙6 c2 {% n$ V+ T# G" U
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。) `2 O3 E- j6 L
* X9 M- i' T8 s8 Y6 _而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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7 `' t$ c# Q k/ L悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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& q- f% p3 d" z6 m; N5 r. x1 x/ Z但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止
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~! z; ^" M# Z: @此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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) y0 a l; a3 G4 ^- q. W扯远了,那个鸡翅呢!? $ k1 w5 I7 Z& m7 G3 Y$ t
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