鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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1 V0 T4 ~. x) r1 t) ^& _. |今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”+ N" x* H; _8 h) e) { j
/ c3 Y( \+ R5 L' o; L% F说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事1 V L, T6 m7 M
( t. l2 B: Z) G& ~) _而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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! G0 s6 V9 |+ r4 R" a我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题* r. k" F& N' Z5 o& V" j! u8 }
" V+ d! V$ V5 t- c$ X2 ]" M6 d你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归! S5 C: z) z- L$ ?0 g
* r4 ?+ ]. I( h一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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; y6 c- q: K$ l. ], _7 Q这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。5 y! M# j) l3 A) P* z1 E" q0 o
( w2 i$ _: } i3 Z# s- k这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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+ N2 w r6 o+ O, d }(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。): @' T( C8 S: T- ?" i# o
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙9 K8 A0 i% a! [4 N& S% J8 H/ C4 `
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。5 x0 W, y3 X) w1 f2 a
' Z5 {$ d5 i* U, G1 M( h而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。( d. X8 b9 z2 F$ ]5 x e. x( e
* j H2 A4 O3 v, O6 c悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵; B6 y. x8 |: x6 x
/ r1 g4 [7 c* @0 X: Z; }. V9 x如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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3 K, n9 ~' m0 q ], n1 _那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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) q8 |! q; F3 e5 N但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 % M7 X, o; l! L9 x
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)2 {" P; j1 r) i. z1 T* J
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: q3 p3 d' @( o扯远了,那个鸡翅呢!? 3 Z: E; `& X% {- R- ~$ k- a0 E8 A
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