鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”. B3 N4 G! O" `% J. I# ~; Y u! x
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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0 l# q4 X" H; i7 ]" O而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?8 O/ K, J5 A/ K* F" P6 X# P
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。) W, b, n0 v2 B, d
1 q. k; C3 Q7 p3 L9 i) u+ ~我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题* T9 a: @, u: U `) q, N
* b) [# D% R; V# w你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归$ E4 o: V3 B+ J' ?, Z0 V
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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: s, M% C( h/ Q4 o0 f那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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7 ^: e5 \" \$ q这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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& s/ `' \- s ^4 i8 y p8 U" ]这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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. Y! _6 M1 p& b3 S7 S: Q9 m谁之过?* E' O% `7 ]+ [" h! E* W
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。! {% w @1 f+ w0 d% F% r
; j6 V) _+ D( Q& v; c0 V$ |4 B4 J(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)* P6 l- q) P9 S; R! W& a0 U
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙$ K) |. K5 T/ i" C; y
7 [: g9 c6 _' u" A能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。' L( l) d" w7 A2 R8 ~1 C& q
- N6 m% D* H) F0 J7 h2 T$ _# {9 o而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。# ]6 E% `; A3 a) O6 W; Q" Q" Y
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活' D2 c. P) i9 z0 W% \7 e0 f
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 ?% a) e5 u# O1 p& M0 k
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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`, M, v7 K- A8 R4 T扯远了,那个鸡翅呢!? 2 f, S( f3 w' z/ f: n" e! o
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