鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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1 _6 ^: k! [# _& A A今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”% m! |' m' K$ ?0 Z+ l0 H. V
1 a( _5 A+ \9 [1 g/ c1 h说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。: C9 e7 o& q. i6 o
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, G0 n+ w8 V& I9 k" O1 h6 R+ w活着还是等死?. ~0 M6 K* D- ], x
( O, F1 B6 k; m+ } l" I0 e空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。, P2 t, c! P& k# o! ^7 Q; e% q! ]
7 {5 k+ D; x; ~# N/ l我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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% D. b# ?& }$ t7 A& \ k你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。( ~$ d; i3 l5 f( a% X( X( V5 r
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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! s5 w m( R, e0 }) E4 ~这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。7 n$ H" U, \. K- @9 W G, i
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* y& w8 z; M1 O6 A8 @8 ~谁之过?# P; |9 B& ]" [9 u; z
" G6 m3 ^+ B. K% {5 E% d) h很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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& }* a$ G# x$ X; O& L. m2 }(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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! V% `8 v" s, D r+ R! s3 I而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙! }4 v9 `8 t& \0 E/ D
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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T9 L* d3 a4 A而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。$ m; @$ h- n/ C7 M# q& O: \& \ J! P
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。- R q. n- b9 R1 s" w
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 # b9 S R8 X' V% g3 R' b0 v
1 I3 H" l7 P7 A此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)- E' q5 s7 R0 L' {) x6 a' ?6 Y2 m
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3 @' p; Y2 G3 l O+ S) X% L& `扯远了,那个鸡翅呢!? 5 L7 t9 q0 z7 a% q( v; |
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