鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”7 d# Y8 a5 P4 M+ j+ o
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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$ f+ C! v! P- s, m r7 B/ D而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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4 t& g3 x' q% |$ \$ K% E0 s活着还是等死?( p' d3 x% c3 p! H# f, V+ S7 X! |
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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) R3 a) l" [1 K& }1 l+ m' z你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归' Q. h, f( t$ Z. A7 B
2 `$ w. ^. I8 v* B一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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- l) @! }: n# Z5 I0 B% q- M那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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* N7 \5 A9 S$ A: u ^7 j这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。2 ^0 R" Z7 S3 T# \' E* j% {# {
6 d3 l, C6 g! ~6 G7 Z+ \& q这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。; e1 }0 X e, |, h
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2 \5 ?; Y0 K- Q& k. g- W谁之过?- ]; F4 O: o+ s( Q! \; z+ y+ I
4 L, i4 Z9 s2 p+ c/ g- n很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。3 h- t5 V/ b4 X
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。), l: M& ]% Y8 Z
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。
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) P1 X: ] w% H( `1 [而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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' H7 j7 ?$ ?/ r% X$ [9 [# f0 V悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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2 j/ _- a) S0 P+ ^/ k! s那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活# R9 |0 t- b x4 M& O9 N
, u6 I) h, w" D, O但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 9 d6 s6 R3 m1 ?6 Q! e; q7 f
6 ]3 w9 V5 _+ r: f! M$ V此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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/ ]% n+ N" C" `# d& U/ ]* o3 F- @扯远了,那个鸡翅呢!?
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