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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!& L0 H' v: z9 P2 v/ G" B2 e
+ \( r& M5 c# e) n- Z2 G然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:): }) @3 B5 e- O% V9 K, n( W2 c
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* H w4 h$ F) ~; \以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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大慧菩萨。以偈问言
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2 o7 X+ T7 [3 R5 i/ } 彼诸菩萨等 志求佛道者
* ~) L B: `2 T7 t& [ 酒肉及与葱 饮食为云何/ J9 r3 D' V1 }7 V. O" k' L# T
惟愿无上尊 哀愍为演说0 c9 K" ~. E& n: ^+ O3 Y' s
愚夫所贪着 臭秽无名称
% N! A" g4 |3 B# r9 c- e1 P 虎狼所甘嗜 云何而可食
4 R1 F5 F# X- H4 c( s 食者生诸过 不食为福善
4 U# I5 K ~- ?7 L 惟愿为我说 食不食罪福 2 e& |9 t% O5 I6 V9 e: J
+ q$ r$ p, m% C+ e* u; L大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶. Y7 x# w/ r7 N3 C( q3 r! k
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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& Z/ ^- p, o+ }3 D# }- e2 }复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言6 o( w, p6 Q3 |- [, w
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂/ A4 E2 ]9 n% r1 }
不净所生长 闻气悉恐怖
6 W# e; U( [6 _7 [8 F4 J+ G/ G 一切肉与葱 及诸韭蒜等
& e2 A( r) A- B5 {/ K0 s s 种种放逸酒 修行常远离1 R0 D2 a% o- M0 {3 D, U
亦常离麻油 及诸穿孔床3 C' O$ U3 }8 N& w8 S. t% O
以彼诸细虫 于中极恐怖
) j; n( T! i9 Y: V0 r* ] K ~ 饮食生放逸 放逸生诸觉8 T8 t$ t* j% @
从觉生贪欲 是故不应食
% y2 B' M# P% ?3 @2 }4 T 由食生贪欲 贪令心迷醉7 {+ g3 x4 _8 m" _
迷醉长爱欲 生死不解脱
% |+ N# g* b8 \ 为利杀众生 以财网诸肉
/ ^7 s8 c" G5 u. K" \, Z! F2 q! A 二俱是恶业 死堕叫呼狱
6 a0 j0 |7 A; @9 w4 p& a; y" d( S 若无教想求 则无三净肉9 s$ T) b# I: g5 D6 u
彼非无因有 是故不应食, N" \: M: W& j+ x0 p7 h* T
彼诸修行者 由是悉离远/ X) o/ n: ]7 F$ N8 X0 Z
十方佛世尊 一切咸呵责
: v, W8 n' D) ~ 展转更相食 死堕虎狼类
3 r* ^, b2 x4 C% Q% W/ P 臭秽可厌恶 所生常愚痴( O- `. u& q9 o! q1 ?& ?- a5 P
多生栴陀罗 猎师谭婆种
/ e; F0 o, a. {' _9 B! m7 _, ? 或生陀夷尼 及诸肉食性6 ~. J! f8 ~& C+ j; G
罗刹猫狸等 遍于是中生
$ ~- A5 s3 Y4 ^+ o+ g 缚象与大云 央掘利魔罗
( M& E }! c; Z! d, i 及此楞伽经 我悉制断肉# [4 F9 `" Y0 B
诸佛及菩萨 声闻所呵责
6 ?, }- y+ b5 X! j! O 食已无惭愧 生生常痴冥4 B) J j& [/ z5 q
先说见闻疑 已断一切肉
: |4 w# p3 ]$ N5 Q 忘想不觉知 故生食肉处7 D5 u* M5 P# J/ b
如彼贪欲过 障碍圣解脱# j) n) s: V# J+ w4 R* c7 M
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
4 z7 r3 C% V# x, c } 未来世众生 于肉愚痴说' v9 C! g$ e+ g. a; L+ Y: s
言此净无罪 佛听我等食* K# t4 u: I1 Z9 V6 c, j8 i
食如服药想 亦如食子肉" E$ R5 L. c, S# C# m. H
知足生厌离 修行行乞食5 f# X& ~3 y( D8 [' {
安住慈心者 我说常厌离2 C; Y2 Y' f& Z" [2 |) I
虎狼诸恶兽 恒可同游止# D V) r3 p) \- _) f( Y6 C( L
若食诸血肉 众生悉恐怖
/ {) l! k+ G |) R- A 是故修行者 慈心不食肉& W; Z; B; r' }& U: o
食肉无慈悲 永背正解脱/ a( C1 O" z% A
及违圣表相 是故不应食
* k. r# d- x+ A6 J0 t- z 得生梵志种 及诸修行处2 I: ?! j: u f) ]! V5 o
智慧富贵家 斯由不食肉8 s- z, R3 Y/ E" h; V
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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