五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

+ A! u) B: X) N! R3 _* C0 e' O
1 n" S$ ]* C0 [! H! HKAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.

B) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.
5 `  Q/ s' e6 I
0 _3 o6 g& Q: f6 M& [C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。
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8 _) s$ s* n/ ?圣经本身是神的话。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

4 q) x: M' b0 V3 P
你的这句话，我可以写出很多版本：
. o4 n7 p& k+ M6 z* Y
6 c( g% A2 P; q4 r3 J可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
7 V* B' e/ b2 x1 b% A大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
...
" k0 {  b( n" C  L0 ?
! J! _% x* a: K5 I& Q回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？

. s3 b7 O0 b( l/ v9 Y对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
1 p: V" S; z; b( L6 Y用户 发表于 2009-7-29 03:51

你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
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C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

3 d1 W! Z1 ?! c) c) w/ ?. m无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。
5 U9 \% @/ g6 v, D! v
使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
; Q6 S) Q8 C! c, FOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

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不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

2 `" ?- Q! B6 D3 D6 ~老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？
: n; C* J$ \* U( Y/ b
不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
) T- U! h5 a: b- M/ y4 f
5 c0 x+ X% V( T# y0 X说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

( s. }5 A% l  L+ E( ]不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
7 g! ]9 [0 g! q- X) _拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

5 ^/ \& i4 h/ q" r  X3 Y& j  C* s他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：
7 U, q% O7 X/ m3 I5 ~7 X
可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
6 i6 b0 U( n& Z# j" d9 E真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
' J5 A6 A6 P1 Y* o...

回 ...
拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

: P  L' m8 t! x6 G9 y4 _你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。
& m' k. M3 D! F! {; x
哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
, k; G% V! z/ E7 h: G拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

4 |( B8 |7 e8 @( ?/ N/ f8 J
# H' ?, n& V" \& y$ ^# B你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？
- i, M& M- o& Y, S+ ]4 l
路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
# a9 ?- @" O: A$ X8 A  _19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
# I* \/ F7 x% K0 f& v20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」
3 M0 A; q. u4 e  e7 A- b/ G% Y
你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
高潮 发表于 2009-7-29 12:58

0 |2 K, @) e. R4 B哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
Onesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

: y5 m7 P8 B: W: S又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
; |8 A2 u& t2 v希望你认真读一读所引的经文。
0 y7 N0 h0 u& g" n% ]
! H- X0 c( z/ ?罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
1 t$ j% V% h% J: y  @2 j6 ^希望你认真读一读所引的经文。
% U  |3 w  m0 `
罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
. D; J9 x! a6 N/ [8 P! gOnesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
2 t7 s9 _) W$ ?+ X' @. v5 Y* ~( `5 NOnesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

1 s8 Z0 I$ S2 R5 c* L仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
仁者爱人
老革命 发表于 2009-7-31 11:30

: a9 [! G9 \8 G+ b
: q! T! Y# q! _% a; w4 X1 q6 v# F 仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
' k. o2 G- A0 {- Z& [# G+ p5 N仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。