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你可以不痛苦
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如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。 Z; ]( E$ V- D7 s: Z
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; }/ `. M3 f) C& q. `" e 单单去祈求厄运消失,并无作用;如果你想避免痛苦,就要避免去做招致这些果报的言行。
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居住在文明城市的人,常常埋怨生活不好,有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的:好好看一看穷苦国家的惨苦生活,你的所谓“艰辛”,突然就会消失得无影无踪。, Z1 \ M) F# D% A/ }0 E, _
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' H" Q0 ?# ~5 m o2 |6 g* o, o 生命的本身并不艰苦;艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。1 p- p1 E7 k8 H$ v) n7 G
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所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心,否则病苦将永无休止。# g* h' K/ @0 h+ E
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我执,是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁;在我执被放下时,真正的解脱自在就在眼前。. |# v0 `$ x5 }- L% d
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“无我”的人,已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人,因为世上的痛苦,不可能伤害一个“无我”的生命。- a' a5 z& g: T' _' O7 x
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3 g6 U$ J/ Q5 D 苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵,它们便会自然痊愈。
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2 x7 i! Q+ R; \1 J T$ o. ` 世界上的良药,每一种只能治一种疾病;心灵的良药——智慧与慈悲,却可治愈一切病苦。7 w" n# v& c8 L2 `; U# I0 I
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. q2 p8 O+ q0 [$ }- { 根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的,任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。; M& j" p0 L5 }- y6 Z
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d6 `. ]6 V8 U- l) Y ~' F/ b 心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头,只会带来痛苦;由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作,皆会带来福乐。$ R. r2 N+ o. t* x8 E5 d% ?
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你可以不生气
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每一个人都是你的导师。8 ]! w- G- n8 _+ q# Y! w8 s
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慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。" r5 O3 P* O' P, r. r; D" N! R2 \) K
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6 ?4 C! @7 M4 K# r3 c 穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时,你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机!
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为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢?因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时,面对恶人并非什么受不了的事;事实上,你根本不再会觉得世上有任何恶人。8 Z$ T1 {4 u- P& A& n
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气,你就是正在把自主权付托给他;慢慢地,除了你自己外,每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话,先去学懂主宰自己的心。% n6 l- ~9 g9 ?! z H
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+ b% `; o4 f1 @( Y8 @- S3 o* T 如果你为了人家的一句话就大发脾气,或者是飘飘若仙,你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面,是很愚蠢的事。
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最不中听的话,往往是对你最有帮助的指引。7 I% V# G' y3 l8 D. M
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有人说:“如果你是对的一方,你没必要发脾气;如果你是错的那一方,你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。; h2 |: Q' x) i" `# u- S
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想想看:在发脾气的时候,你的感受是怎样的?不太好吧!那为什么要把仇恨带在身上呢?仇恨对你与别人都没有用处,它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。
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视处处为难你的人为你发狂的至亲,不要生起忿恨,应该对他更加怜惜。
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9 H' J4 \5 E& B1 j, D3 S0 q 憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,又为何去憎恨他呢?
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受到他人无理的迫害,固然是你的不幸;但是如果你以仇恨心回应,则更加深了你的不幸。
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