鲜花( 327) 鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑 ' _3 o% o: y4 J2 D. j( I( A) l
9 y& ~& W! O: g3 g r: B! l9 P
● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。
" V# U0 j8 K2 v3 Z ● 认不是有天力、佛力、无穷之力。
7 z: b0 T4 k+ k6 g; h ● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。: Y$ O* L1 v& c4 X$ A
● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。! H9 W* z: _6 f/ D, k) G" t. V: j
● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。
( w/ ^2 j4 k) C) S+ ?9 ]0 N ● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。
9 h& }: i/ {3 w/ l( m ● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。
! |$ p& h5 V |" C
: A7 g# R9 ~2 v0 b 凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:3 \9 |1 m9 p+ J- t- G( w' \# a+ u
' K2 j' A# g, @! ~( R! o" \
“欲生真水必认不是;% ~- l" [# l1 ]& N' C9 I4 w/ ]
欲生真金必找好处;
( p, W: \! S- R' u. z0 @6 ^欲生真土必认因果;; B. k. _! Y$ ~7 X2 i( C5 W
欲生真火必达天时;
& N! N- i& X6 [, P# v; {9 A欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”& L' \, p( P7 Z5 W; `, q
先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。
2 W \2 [" ^6 D4 h1 H4 a z, L6 o- O q& ^
五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。. \! s5 M' G/ q2 j1 a
7 S: J5 B! R' z7 e. T e }
|
|