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《礼佛大忏悔文》是宋代的不动法师根据佛经编订的,一直被列在寺院丛林的早晚课诵中,是历经千年的佛门瑰宝。我们依《礼佛大忏悔文》忏悔,在佛前顶礼108次,真诚祈请八十八尊佛慈悲加持,忏悔众罪,回向功德,常有不可思议的效果和感应。
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《礼佛大忏悔文》的内容主要由《佛说观药王药上二菩萨经》、《佛说决定毗尼经》和《普贤行愿品》的部分偈颂组成。: G- q: \* t8 Q3 m6 ^
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从 “普光佛”到“一切法常满王佛”,这五十三尊佛号,出自《佛说观药王药上二菩萨经》。根据经中记载,这五十三佛都是过去久远以前,我们娑婆世 界的佛。虽然他们直接度化、成熟众生的缘分已尽,全都已经般涅槃了,但是如果有善男子、善女人,或者其他一切众生,能够听闻到这五十三佛的名号,那么他可 以在百千万亿阿僧祇劫的时间里不堕地狱、饿鬼、畜生等三恶道。而如果有人能够称念这五十三佛的名号,那么他生生世世所在之处,常能值遇十方诸佛。如果有人 更能至心恭敬礼拜五十三佛,则可以除灭四重、五逆及毁谤大乘方等经典的罪业,令这些罪业全部得到清净。之所以称念、礼拜这五十三佛能给我们带来不可思议的 利益,是由于他们在因地行菩萨道时所发的广大誓愿,凡是至心顶礼他们的人,念念之间都可以除灭以上种种极重罪业。
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释迦牟尼佛还在 经中告诉我们:过去无数劫前,他曾在妙光佛教化的末法时代出家学佛,听闻了五十三佛的名号。他听到之后非常欢喜,又教给了其他很 多人,让他们都能听闻、受持。这些人学会了之后,又互相辗转传授,渐渐使修行这个方法的人数达到了三千人。这三千人异口同音地称念五十三佛名号,一心恭敬 礼拜。他们凭借着礼佛的因缘和功德力,超越了无数亿劫的生死重罪。佛还告诉我们,十方世界现在诸佛,比如善德如来等,也是因为曾经听闻这五十三佛名号的缘 故,才于十方世界各自成佛的。所以,如果有众生想除灭四重禁罪,或者想忏悔五逆及杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴等十恶业, 又或者想除灭不敬佛法僧三宝及谤法等极重罪业的,就应当恭敬礼拜五十三佛等十方无量世界一切诸佛,昼夜六时念念分明,如流水一般不间断地勤行忏悔之法。
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从 “释迦牟尼佛”到“宝莲华善住娑罗树王佛”,这三十五尊佛的名号,出自《佛说决定毗尼经》。根据经中记载:如果菩萨犯下了五无间罪,无论对女 人,还是对男子,或是明知故犯,以及触犯佛塔、僧众,类似这些各种罪业的,菩萨应当在三十五佛边,对所犯重罪,昼夜独处至心忏悔。菩萨如果能称念这三十五 佛所有名号,就可以远离种种罪业及烦恼悔恨,并且得到种种三昧。+ I& c8 ~$ y4 g; Q1 p- r6 B+ S
《礼佛大忏悔文》的最后一部分是《普贤行愿品》中的部分偈颂。 《普贤行愿品》中说:如果有人能以深信心,于此大愿受持、读诵,乃至于书写一段四 句长的偈子,就能够迅速除灭五无间业;所有世间身心等疾病,种种苦恼,乃至佛刹极微尘数的一切恶业,都能得到销除;一切魔军、夜叉、罗刹等各种饮血、吃 肉、食人精气的妖魔鬼怪,都会退避远离,或者时时发心,前来亲近守护。所以如果有人读诵《行愿品》的话,在世间的任何行动都不会遇到障碍,而且可以得到诸 佛菩萨的称赞,和一切人天的礼敬,一切众生的供养,圆满成就像普贤菩萨一样的所有功德。5 @8 U) U3 @/ _; L# a1 I/ m
- ?: t, {- v" J% r: \$ r( y( f由此可见,依《礼佛大忏悔文》礼拜八十八佛的功德利益,实在是太殊胜了!我们大家都应该经常坚持拜忏,在佛力的加持下,不但能迅速消除自身的种种业障,获得永恒的身心安乐,而且可以像过去、现在、未来的三千诸佛一样,早日修行成就,得证佛果。. z' v6 g3 k P2 Q
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阿弥陀佛! |
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