达真堪布：轮回那么苦，我们却习惯了

悦音海螺

0 g: Q. U( ^4 d- y( ^- h
    一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃，是要做取舍的。第一，想远离轮回，先要了知轮回之苦。第二，要了知轮回之根，轮回从何而来。去除了轮回的根，就可以超脱轮回。第三，要获得究竟涅槃，就要了解何为涅槃之因。第四，通过修持涅槃之因，进而获得涅槃之果。




6 g! Y# S4 e, \% @- g+ k
1 b/ Y9 {6 s/ `# n$ Q8 h    一个病先要感觉到痛苦，感觉到生病，这是所知苦谛。然后找一个明医，经过诊断把病源找出来，是哪出了问题，是肺还是胆？找到了根，找到痛苦的原因，这是所断集谛。医生给他开药、治疗，他接受治疗，按时服药，这是所修道谛。通过服药，最后病痊愈了，这是所获灭谛。这就是四谛的次第。



" t/ v4 ^8 D, c+ c% e
& y  w5 G. j% s# D* y
) z- N& y2 o2 z6 h. S8 k. I    同样，我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐，这是所知苦谛，这是真实不虚的。很多学佛人，不了知苦谛，没有真正明白什么是苦，没有真正了知轮回皆苦的真谛。
7 X2 B2 _5 q* Q3 A

' A- R, Z8 ~+ U0 l5 e( }" ?" O4 t
, j- g' V9 f& B" v
% \9 ^, ?& K5 c! N. y
! [9 f7 R7 S1 C9 v$ N; l    轮回充满了诸多痛苦，但简单讲，轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在，这样也无办法掌握命运。何谓轮回？即处于无明的状态，没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人，心里的恐惧无法消除，所以轮回皆苦。

$ p$ L7 D- ?6 Q6 C6 l/ u

9 h/ A& J+ w( E/ q1 W0 _5 i! ~

) ^1 f3 Z( _" b+ R+ y) i6 u. B7 W    希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时，讲地狱有何种痛苦，饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱，也不知道什么叫饿鬼，都不相信，包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫，只相信自己的眼睛，自己的所见。说是信佛，实际没有信佛，信的是自己，所以更谈不上有什么成就。