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世人皆为菩萨,唯我一人实是凡夫俗子!

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鲜花(4) 鸡蛋(0)
发表于 2016-9-23 12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我们来到这个世界,
6 z* d/ t0 c6 V& s* F( S一切从来没有拥有过,% i) R, Y1 b9 }& s, C: }1 i5 F
最后也不会失去什么。
9 p$ ?% {) O  R  K3 M6 ~我们拥有的只是
, z4 S0 \& V0 f" j一些物质和思维,# u" i% I9 v# ]3 r3 o+ W/ X# Z) G( W
而一旦失去了人间的3 M# D7 c$ h* }9 d2 D8 T/ Z
这些物质和思维,9 P# F! |+ U! W! p% i" b' ~: y' M
我们就会失去这些承受的痛苦。
8 w, m5 l2 O' h* e $ V& C% V1 Q* i' |
就像我们年轻的时候
6 w' }& Y/ ~! d: h( \一些很伤痛的心思,
$ s' }$ B" f7 N8 }+ m; _等到年纪大,忘记了,
) q: N9 H6 y( ^: \4 ?! ^也就不痛了。
. e$ J) P& P! n( _: \8 p我们现在学佛
2 W# L) J7 R$ v9 h9 }  ^就是忽略物质的享受,
8 M% F3 n# a/ n4 `1 h0 f2 |增加精神世界的充实。
( L4 y" M5 ~) ^$ O: `! i; B我们不要让心灵扭曲,
3 s+ k2 a) ?3 O( S. d6 ]5 Q! T& }2 i* a否则会让自己在人生当中
& ^9 R1 X; I2 j- ?迷茫、空虚和痛苦。% m& V# r4 b' z' E# M+ L- y. z
人的真正的幸福,
/ S# S' T: s* j* I+ R! M. `不在于完全的身体健康,, _- @) T9 h# n$ ~" T
也不是财富。& [) m- h3 ?& W5 O- S
幸福是一种感受,是一种
" r6 S. f$ @, E8 @9 K  y- m心灵的成熟和心智的成熟,# b$ e0 U" p; B4 b+ \
这就是我们要学菩萨得到的- N: I8 z+ o9 `# M) C
叫“智慧无限”。5 P' h3 z$ Y; g9 @( O. V

4 g% l& B2 F6 U4 S  Z一个人想获得良好的一生,* G) i" a. a) L$ @' q9 H; X
要学会控制我们的行为,
; {0 K2 ~; Z# M: S, k% [要用智慧来控制
2 i' w8 N, D% @; N* x我们自己的欲望。( Y  R) ~& X$ e, g+ N3 K3 m
学佛人要有道德,5 `* R5 O0 l# J$ R- n
一个没有道德的人) k& {; _( {8 x. X
不可能拥有智慧,* G, V0 a; k# Y/ E3 U& v
所以做人就是道德,
& I* h/ n# m- e. o0 ~2 [, T: k因为道德常常能填补
9 y/ E, W& Q! y  J4 ^( f我们人间智慧的缺陷,! e0 O( o& @! c0 a! c
而人间的聪明却不能填补% C( I; P" H; h0 z. {
我们道德上的缺陷。5 T5 d9 |) |* Q& q, j6 W8 I9 w, f
6 R3 W  z* \  T
人生苦短,好好地做人,8 q: k! r  u6 J) |
没有必要把瞋恨和不平4 h/ c# I4 N4 x( Y
留在你们的心中,
+ `! i! V. I0 o+ L并经常地在心中伤害自己。. [4 p' P3 U# `  p/ X* ]
因为瞋恨就像一条蛇: U+ w# B9 l* S# N. k$ i
在你的心中,你不去动它,
) W! c! ^9 {+ a' ^9 x, _( G它不会咬伤你的心;7 K0 h1 J' s# `$ M) H# d
当你一恨了,
# q2 h% F# n1 a) E! v5 I0 j6 ~他就会咬伤你的心。9 O9 ~0 A  d, a9 d
深信佛法,重视慈悲,
. F; z; l# H  P% k, y6 V你就没有容纳恐惧的空间,
$ v' p" Z- s/ r9 t1 h1 g你的心才会安定。
' U! Q4 Z1 k- g5 f5 ^7 l* ]因为我们的心
% B% C  U' Q2 T慈悲对人,不伤害别人,% k2 [! c8 w$ [/ }6 J: r) n5 \
所以你就不要害怕/ X; ^8 f/ o( N) ^$ d1 X7 l
别人会来伤害你。& R/ |9 y1 U4 n% [* X. |% R! b
有人曾经问过台长:
1 W( y) V. p% S( {& O" y6 ]什么是“空”?. ^- @6 D! F, i0 s0 i
“空”就是能舍就要舍,
# V+ ?. Q# H  A3 s难舍也要能舍,! O, C. C3 `' E+ Z
难忍也要能够忍耐,
( w: w" f0 J- w% y/ D5 e/ B/ P能够看破放下,就是“空”。. F! f; m% d& y, p5 f; z# E- P; z
自在安详就是本。0 l. }: \' L' C) j1 I
2 L& q% f4 n4 l/ `. Q( |
人跟人之间的矛盾和隔阂,9 Q8 s+ O* q$ {. ^9 ?4 m$ G  u; s
无论我们如何用人的办法
  n2 t- d, @4 u5 @- b$ M去努力地解决,7 |2 j" `' I# N: b
都得不到彻底的消除。
3 U2 w! C# A7 Y' d这是因为我们人  G- G* E+ W  L4 J
只能解决人的办法,- w8 s5 d' _0 A& b: l: f9 H
而没有用菩萨的智慧来解决,
8 v! l0 T/ _1 M0 {; N但是用慈悲的力量
6 k# n$ j- H5 ^# Q4 s8 g" \却能化解一切冤结,3 R3 y7 }0 P8 C! u2 s! V
使人间的一切因果得到善解。% q% v/ {8 Q* P% `. w; ?0 l

! y3 a) @+ e+ }% t  U8 z所以慈悲的光芒
6 `$ s( B0 a1 u- B4 W: u0 R% b能够胜过千言万语,. ]/ k- \: Y& z( |
它能使心灵之间的怨恨和隔阂
7 O# H5 z- \7 D) [7 s) f4 q顿时消失在无形的世界当中。/ k# R' Z, q; Y$ y* B
慈爱众生,并给众生( t2 s0 }: T* C: N) j3 y  \
带来快乐称为“慈”;
' R4 r' |* n' M  w- N2 _& V同甘共苦,怜愍众生,% ^8 x1 j1 i4 g  ~. w
并帮助拔除他的痛苦称为“悲”。6 |6 j4 q5 `# C% @0 `! e: Y3 l
救度他人的灵魂,+ {) b$ ?. T9 l1 o& x& N/ r, `
使他不至堕落,
" s3 C: ~8 ~! E8 a1 m这就是对众生最大的慈悲啊!
+ z5 g0 K" m  i$ T$ s
3 q+ @. V  h" ~4 ^& K- k慈悲是完全地放下自我,8 G5 W1 v  o+ h6 o
为他人着想的一种境界,
6 b8 G) L( O& w3 r( T9 y也是修行人彻底放弃情欲之后! T6 T( H+ J: ~8 M1 T1 I6 o* L& X
所产生的纯净和善念。3 R* Z6 W8 r  k! n8 A
所以一个人一善解百灾,
; `8 g. Y9 A7 l, o; y1 y+ y慈悲之光威力无比,- _+ @+ m  b2 }( l( Q9 ?' b
它能融化人世间
; F/ n2 w% @9 f7 a4 Q一切不善的物质,
, e8 m( ]* \( }; v: u照亮宇宙的任何一个角落。% w9 j: ^% Q! d6 P! v
# s% X. b' x  ^2 q4 k4 o( B4 R2 w
这个世界很多人等到: g* K) G( A$ V2 m
生命要终结的时候,& ~; B7 u+ a0 G
他才懊悔自己虚度了一生,
4 Y6 g& D! m" A" m- I好像自己到人间来
1 h6 R9 M2 V4 R$ b没有活过一样,
; W- f) G, ?) s7 X7 Z( s怎么就要走了呢?- K: g0 z5 D% ~6 F+ v) N
假如再给他一次生命,; a+ C* F; b" j  c/ Q
又会怎么选择呢?
# \, p" |, `( }* z5 N是让后悔的事情不再后悔,
1 ~/ U+ p1 A( H$ O9 Q9 _. E+ T还是把以前的过失8 N; {7 u( [$ G
能够弥补回来?
9 k2 ]2 u- s( q/ p$ h6 V实际上人的一生,
6 V9 j8 `) M5 f5 C! _2 {上天不会给你第二次生命,; k% i! L" A( [2 A1 V
但是如果你是一个学佛人,& o" A! w9 _# k2 ]# w
你就会拥有第二次生命,
5 k4 x# w# ~' M  {7 O5 O6 h因为珍惜现在的人,
/ Z8 }1 }! N/ B( _: R活着开心和快乐,
' j5 a- T4 p7 i: ^他就等于拥有了第二次生命。
6 c% N' h5 K, P / q) X0 t2 f) }% T" r) j9 J# j
这个世界菩萨早就
! L* a" Q" m7 B: W告诉我们一个秘密了:6 ~; v6 s" e) l0 c
这个世界叫你们
0 u( l# v) l: C' s3 |. Y6 o7 E+ _5 D3 b, b不要贪、不要难过、# a! G" D0 ~+ U3 ~* b
不要去跟别人争,4 _$ g+ k  j- g, z! B
因为什么事情都会过去的,( ^1 Z! g- M5 Q/ e1 M/ m
是无常的,+ J- G. e; t$ \5 ^9 X1 Q
没有一件事情是永久的,
1 g6 O  Y. H/ t8 J% w争来的也是假的,5 N6 I3 \* S9 g4 t9 ]
过一段时间又没了,; _% P% Q; ?+ `$ V3 U
去争它干吗呢?
$ y8 ?0 \; K8 S0 L这是菩萨在告诉我们) S( |* `6 q4 r( C# S; r1 q$ ^; a
这个世界的大秘密。
+ G4 y; k* K- w' ~$ G5 K; K3 u 4 w; ~, l# r6 a) k8 a
不要把自己内心的悲伤
" @6 J1 x+ l% q; W一直永远地藏在心中,& M! U) ^( Z  N, y  R
要过了就忘了,所以要忘记。" v9 S3 X' o' r1 @8 b4 K+ u; R
你内在心里还苦,3 w0 [) G; N5 S2 J. L
说明你的内心还没有修好,
) K5 p; s% S- G- I- D- B这个人说“我今天还很苦”,- f* E0 \5 T* L7 w- P/ t& n
说明你还在苦中啊。. j0 _& t( T5 f$ n/ h% X
  W& L/ T3 @$ M5 |
所以心中有佛的人,4 k: U0 O; ~. y: E& w, v
看别人处处是佛。
5 d" N* L7 {/ D& ^8 R一个人的心善,
- y9 i0 h' T8 J3 V5 i2 k看别人都是善的;
/ y) R. h$ e9 |& }# x4 j如果一个人自己像菩萨,
" t5 m% e" i2 M, n4 m  U# {! z看别人都像菩萨,去尊敬他。
1 \7 |$ @+ N% g: b- e( H  r还要有一种精神叫什么呢?( `- y( w) c. J- ?
世人皆为菩萨,
' T; F; W$ G% |7 E' L6 U* f) R唯我一人实是凡夫俗子啊。3 u" N( D$ t/ K$ j" T) F% Y! u4 S% {
就是想:其他人都是菩萨,  J' A2 k3 X  h; D* L9 U
只有我这个人自己是凡夫俗子,  e4 |6 X! r) c( t
所以你才会升起
2 `  h5 L6 a4 |1 Y$ _$ {精进的修佛之心。7 X; i; `3 X, I! G9 g0 N

5 ]1 ~& @9 R( b% F8 D; F& v, I知道自己迷惑并不可怜,5 g4 E8 f1 F* l7 r* ^5 v4 \
当你不知道自己迷惑的时候+ @7 R- L* V; B4 x: C$ M& h0 c
才是可怜的。
6 q; o5 v6 x" l- X, \/ B- @# F* E当一个人知道自己
9 i) Q& Z: n0 {4 W“哎哟,我很苦”,
" w( z. v3 U4 w( s9 m你就会想办法; Q; ~( L* D9 [& B  Y4 i. n$ Z+ d1 o
脱离苦恼、脱离苦海;
; g* v1 d% k* N7 F# C& E, G当你不知道自己很苦,: F; @6 l; q; D: A- }6 l- p6 k
还以为自己很开心的时候," Y1 \1 D3 Z0 H$ E4 }  ~
这个人实际上很可怜。
; Q* n) V- Q" X- }当你没有学佛的时候,9 c# i( T9 R" ~7 J( ^% j+ F
你可能是看什么都看不惯;
# X  A2 s( Z* B5 m+ k% J当你学佛了之后,; I0 _$ S9 r) ?- @5 V# G1 k
你可能看什么都会比较顺眼,
; j: r' t6 D7 v9 @- f4 @# w, j这就是心在变化。& I- ~( n  @! ^; \. N' `
6 d* z: m$ C) H
修行人如果不能1 g/ V4 V1 I9 }1 b
利益众生又有何用?5 @5 P1 [* s4 D2 P8 w& K9 ]
我们今天是修行,5 _) K$ Y  U$ f
我们就要帮助到别人,
: b# z9 x  D: p! d7 n" g要利益众生。3 ?. n. R3 a; a! b" O
修行不是仅仅能够立即就好了,
8 R* y1 b5 `% K“哎呀,我求到了,
4 `8 l/ v' x' }- L# G我可以了”,不是这样。2 f6 {6 X) X2 A0 \
修行人要以出世的心3 v% t! `% P* h/ I% v
做入世的事,也就是说/ @/ }. }: U1 l; C% e
要用高尚的品质$ E- |4 r( Y4 R  P- Q+ G5 \
去帮助人间那些受苦的人,, f1 Z& T3 ~$ j- ?2 E
在生活中去修,要利益众生,
. k7 u% A0 v2 ^8 \# x就是要大乘佛法,要救度别人,  `' M, G4 Y  v& a
你才能真正地法喜充满,
9 \# t# p$ x7 }9 {& L" ]8 ]1 U2 p得到永恒的法乐。
# K1 O0 I! U  B" L! b4 l& W; K* y4 G" @% b& w& U5 p
有人问佛陀:“一滴水
& r; T* Z$ |8 l! A# o怎么样才能不让它干枯呢?4 e1 H& h  r9 G& v0 Y
因为水在太阳下
/ ]. ?# P: A1 J. f很快就蒸发掉了,
/ u' _# M) [, h- R所以这个水怎么样
. E8 ^+ p  B" F4 ^- C$ W能够不让它干枯呢?”
8 F0 T! P  I) W; ~0 }佛陀说:“一滴水
& H/ m9 c" T6 J* Y$ x怎样才能不干枯?
& x- S1 j8 j9 r/ N5 ~把它放到江河湖海中去吧!”* H6 I3 r6 @" D# ~3 o  K
所以只有把自己的心
8 Z& K9 I& w- f和众生的心连在一起,2 q7 w  e4 @/ _( p$ |* h; v
你才能越过人生的障碍,
" e, n* a- ?4 j$ k6 ~* I  l2 F才能化解冤结。: l8 r' G* g. J! j; Z5 h
) r# N# K" Q4 W: w* t/ p2 D& N7 d
人生无常啊,) T+ n9 x: h# B/ B, q9 @
我告诉大家一件真的事情。
, B1 V& B# E! t就在8月4号的晚上,
: }8 u1 \) p% s  \1 r1 z6 V. X黑龙江佳木斯有一对2 U$ H0 t. P2 I1 T0 Q* S
新婚夫妇在路上开车。
) E0 U  G* y9 ^2 B9 @他们两个开得好好的,
" R7 }0 j, r0 W. d结果对面有一辆卡车,
* z, @$ \+ G( [; n2 h这个司机喝醉了,( I1 p7 {; x' n# f' a! P* Y
他开着车摇摇晃晃地过来,
- H$ J7 [1 J7 @0 z( T8 W8 l竟然一下子就撞了
6 Z4 Q/ F, Z2 U, ?: d3 B# l他们的小汽车,
, `2 m! R! p% p* O2 Z" }6 o& w' x这对夫妻当场身亡,6 C- r" Q) O. ^9 q" ^: A& Z
刚刚结婚啊。. I) k% R" @# O- Y
所以大家想一想,' i9 U9 M; l4 e& @! r( k1 S
人生无常啊,
( X0 \" P  R4 _一对夫妻还没有
0 }& ~0 o8 ]; v6 G( j! h  v7 v: q3 t开始幸福的生活,3 t% ~6 }/ p3 ^1 p3 D: h- @
就已经没有了。0 v' W, p& P8 |7 b. N
看看我们今天& c2 s  Z5 C/ W1 N( L& G
还能活着,
6 G2 o* V1 t, q. N% r还能这么好地听闻佛法,
/ ~$ T( H. Z1 ~, J1 ]/ G5 F% ^还能开开心心地
2 C5 j2 S$ D$ x5 j) l4 J跟所有的人打招呼,( X- n+ r" ?3 j. ?; t
这就是知足啊!
! E* ?% V$ X2 o
- ^- ?! l% k" H( R# p6 F人不能整天活在侥幸当中啊,
; y8 J. }) `0 N8 T因为人的劫非常地多。/ @0 F+ |. n4 ]+ N, B
所以佛经上经常讲  f! Y3 N+ @0 ?# j9 r: Z% a
“千劫、万劫”,& d* n. ]% V0 I
“一善消百灾”,
9 z/ e* d7 v& G. X4 a5 C+ \8 s如果你每天行善,
! ~9 ~0 i9 _  b  P+ l; U2 S每时每刻积德,
) s3 H) Q9 w4 A你每分每秒修心学佛,2 W5 G% o( B6 ]' G1 p/ ^8 O. R
你一定远离灾祸,
2 m1 ~+ L* B9 s& f. h获得心中安详,菩萨护佑," K* L0 f9 T1 G7 J4 v1 l- a( ]
你一定能够) t5 n$ z3 J- E
平平安安地过一生,8 C( F1 X' @3 z# m( j: u
“好人一生平安”。
) H( \5 F+ ~/ x4 \/ M$ X9 p2 q心中要长存着佛性,
) b9 K$ T* M* n( t  X5 U! D/ j你会消灾解难,/ N/ S. e- ?: w( q. B. f
脱离人间的烦恼啊。
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