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【转载】法鼓山圣严法师 -- 个人业报个人消

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发表于 2010-8-11 09:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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【圣严法师开示精选】~个人业报个人消by 法鼓山圣严法师0 O% q' G* B9 ]+ C" H& n& e+ P$ y
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我常常想,现在这个社会真是不可思议,什麽事都讲究快速,连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师,有一套秘方,就可以立即成佛。那有这麽便宜的事呢?当然,也不能怪大家有这样的想法,我们在《楞严经》里面,也看到佛陀的大弟子阿难,在佛前忏悔说,他以为跟在佛陀身边,佛陀就会在一个最恰当的时机,赐给他解脱生死的智慧。结果到头来,佛陀还是得苦口婆心、循循善诱,指点他解脱之道,让他自己找到清净的智慧心,靠自己的觉悟来了脱生死。, e  N( O' h1 [
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所谓「个人生死个人了,个人业报个人消」。就是说每一个人的生死烦恼,都要靠自己从修行中获得解脱,即使亲如父母兄弟,也不能代替;就像吃饭一样,自己吃,自己饱,谁也不能帮谁吃饭。不过,大家也许要质疑了,我们常说做功德�ο�δ�向给自己的亲戚朋友,岂不矛盾?其实不矛盾,比方说家属过世了,我们帮他助念,那是因为亡者的神识还在,我们念佛,他听见了,也跟着我们一起念佛,所以对他有帮助。
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也有人因为亲友遭到困厄,希望帮他消业,就去拜忏,这有用吗?当然有用。不过要当事人愿意相信,功效才大,否则,效力是很小很小的。当然,拜忏之所以有效,并不是说我们忏悔了,自己的果报、罪业,就可以推给佛菩萨而一笔勾销。佛菩萨是无法代人受报的,只能帮我们做担保,保证我们积欠的债务将来会慢慢偿还,让我们先暂时渡过难关,眼前不那麽痛苦。我们还听过「一子出家,九族超生」的说法。其实,还是指出家之後,可以用种种方式超度祖先,请他们一起来听闻佛法,参加共修活动,因而得到佛法的利益。就像释迦牟尼佛成道後,到忉利天为母亲的亡灵说法,也回到王宫为父亲说法,使他们得到解脱。像释迦牟尼佛这样神通广大,尚且不能代父母消除业障,只能引导父母修行,何况我们这些凡夫俗子呢?9 s0 w, l! q2 V

, n6 F9 M" d+ G# Q' v所以,我们无法代任何人受报,也没有任何人可以代替我们受报。我们得靠自己一步一脚印,点点滴滴的努力,在生活中修行,才最可靠,才能得到真正的解脱。很多人求速成,以为修行也可以走捷径,难怪越来越多自封为老师的人,自称能帮人家开悟,在很短的时间内帮人家达到成佛的目的。如果以正信的佛法来说,那准是自欺欺人,可别上当啊!* I! y0 P/ q, y* z5 a

* q  t- |  w5 [6 M1 ~$ m7 Z' N●本单元文章同时刊登於法鼓山全球资讯网 >圣严法师 > 法师开示 > 生活心法
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2 A- `# _0 C( G: ?. Z-----本文摘录自《人行道》个人业报个人消-----
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发表于 2010-8-13 18:48 | 显示全部楼层
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-2 08:41 | 显示全部楼层
阿弥陀佛!
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