鲜花( 6) 鸡蛋( 0)
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基督徒们, 佛祖邀请你们一起来查查经. ZT
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我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/7 V6 I& k& y( c. {0 W
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最# Y7 w2 R ]4 @
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:! m) v1 v4 C) l, j- y8 m# P3 {
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
9 I6 L% J1 E o' w! o7 S! f2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
" K' ?8 n, _, p3 Z/ u6 d这样令人发指的暴行。
+ m* L. c d- M+ c1 P3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
9 C* W. Y6 B7 g0 S9 }女的肉这样的事!$ y, V/ @/ z/ o
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!* C" o3 ?- ~. Z# O# S3 t
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收# R7 e/ |1 }$ g+ b8 Z, A/ n
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。3 Q5 @' c5 I9 K/ ^2 O( A
3 N+ o. @: W; g' i! ?, F解释之一:' p8 x& _+ T. H% {" ~- [
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
# ?8 F* v5 j) B O B& C) a) m- u6 Y,都说不过去。1 R3 ~& ?3 u8 M1 Y, F
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
) x: H- J- _) ?% A7 q9 p所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
4 A" p3 c1 r+ I0 J" ]边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神$ D' c; T. w. }2 w# x- v: M
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令5 F6 y2 l Z7 i8 w6 z5 ?9 d
人发指的暴行出来。: Z2 }9 ^# ]/ R, I
4 _8 A$ d6 h0 P6 W回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
6 V9 L3 ^6 {$ Y# {着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?; a. t* ?$ j3 O* }; z' d
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9 K2 J e- R3 ^1 h) s; ^& O解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
: i* ?, T7 t* j- F人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?. V8 _$ c; c8 N' y2 G
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简+ @; R5 M( u3 R. n; H, L% ^8 s
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
+ j7 a! q, o4 f8 z! A; N) x上面的比喻给有缘人。
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基/ H9 E0 V2 s P w
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝% R+ Y! K/ |# m
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?! H1 g& f$ D# d P
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
* l7 q% H5 A% }9 p0 R4 O. Y# }呢?$ C+ w% I, n# O% l4 U( X. ^+ c
! t, g2 v7 M/ G7 n$ ~可见,这个“解释”是说不通的。5 a, T2 K2 F0 W* s+ s! v& w
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8 n" V B- o: |$ ]& M4 G解释三:2 p# y5 d2 F- ?# Y
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
, b( ]: j% G) o4 y9 ~待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!3 q2 j D" ]' E
如同你这样只谴责杀婴就正确了?7 T8 T& p) m; E( ?0 C! Y
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) U* \9 k0 K2 u$ x! {4 i- T辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
, ?* G9 b* N5 _1 M& B: H s- P( k罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
. W3 b2 w3 O3 h1 {3 x0 V) x) R年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标& s8 E9 h$ d2 z* a# [+ {* N
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚$ P! o L6 K4 B
的!5 ~% ^: p& f \9 W
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解释四:8 Q. l) e* I9 l2 d, k
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9 T% l0 _. r) r3 U爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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# R; V$ ]: R# m9 _辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶0 n: l8 h: Y( E5 p6 I. ^# F
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:2 G6 n: Q+ u" F# M: T
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& Z, p, W( z l+ n& c: b- U既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了7 g: j8 ?1 {6 |( n, b" ~
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能" _" N; S$ i1 p' Q" S
性:* L) r4 l" X) O% M
1)基督教的“神”不存在。/ _) H' Q7 r8 W$ I; A+ v6 @# h' @
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。$ x; t# r. Z) ^9 k# _' {: X; v
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
* W" w: Z! s1 Y6 \3 ?4 \& D4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。# x2 t2 @( w: |& y
' M8 t S- _. o0 T& \; Y- H" {8 _$ O对吗?2 u+ t' Z& O( V# G0 f' p
; L) a9 x) s' ?9 f
/ Y2 C" n% o j6 ]解释六:
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3 u) F: M' J7 h0 N) t你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。: M& `" {+ l6 e8 S
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$ J" A6 H7 W' Q( @辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
+ T* [7 |$ c9 @ T犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!' m$ R8 \3 o) A
% B% p! Y$ {) H% F r$ y
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!' ~2 v* n4 p' J+ G
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
: e; m& |6 h3 _9 f" G9 l1 C四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
6 ^- n6 Q. b0 o+ m/ e! F你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?- z; [1 {4 g8 r3 u" x6 j
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?$ |3 N) K' F$ K7 D& ^7 B5 V3 q
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!0 b! ~8 x- U3 b3 U. a
6 c+ S" d9 c I2 J% h一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
" A8 U- E+ {8 d地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
& z' l& A; q. O3 f2 Q( j0 C: `暴行!6 j4 s4 S" M% C5 x* G4 M3 d
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是$ G0 @; P# u" V* B! _8 ]( M
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
3 ^% g) x# j; i模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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* K; Z# o" C! X: e$ u: }5 J" a2 k" Z; K5 l9 w% f& B; M
附:“圣经”相关段落:7 n1 n* f3 g* {7 h7 i% Q2 `
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. B* }9 [2 u) h5 r“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!2 `5 c1 N, A; b6 }7 t* Y9 C# J
) z; `( b1 {9 k: U. s7 y. ?
耶利米书% D# X% M: a, u4 b, a. `* U* s) C
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
. Z) Y, Z, z. g. m0 l人吃自己儿女的肉和朋友的肉。6 D" {: Q: G, J8 d# u% ]3 Z
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
5 {4 I2 N% A2 x- y7 pwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them" t; Q0 U. o, k
by the enemies who seek their lives.'1 X- h7 ]0 P2 ^- ^" o
p' I2 w" i: M& T! C中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
, k/ c7 [5 ^ ]8 s+ n英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”7 m! k6 t' c- ^- E- \
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
. r: s0 M! y2 D4 U; L“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?5 T+ m' n' s' |2 \* ]& a
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5 K/ r) ]$ x6 W8 I7 u; I; }* f撒母耳记上
# C- j; P. h1 Z8 m5 E15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
3 ]5 i+ S2 [4 r# R+ [; |9 W样抵挡他们,我都没忘。8 D/ C) ?2 g- Q# P
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃0 ?# z7 a5 t3 y" g! I8 {' k
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。/ E( P( z2 U: y! N
, v! I+ a2 S+ X% ]; L接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫 @- ~, H/ C/ B: H
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:$ E+ F( Z" ^9 c/ h
, E9 d- z0 s# A; H+ W& Q; n) A: ]
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切, b$ K/ t& F" w1 U" G. t
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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* }+ ]( n7 Q, P: Y$ ^! Y; [" o) D于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,. @+ m6 }0 C. X* } i$ t9 C
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
" e+ c2 X1 r* ?8 g: K+ v甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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( ]; N1 E2 X7 t4 C, W! V: G6 h) u9 U耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
% w6 R8 M) Z7 ]$ g* A: @. n一起杀。
9 X, G, e# Q2 M; Q+ c) @: j. q6 k/ K
! A( V/ z. }+ m/ c. ^
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申命记$ k1 f; a% Q1 n
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
- t) J7 D8 n/ r5 R1 x32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实& I/ E9 w5 Y# ^1 f
的儿女。
- O' g2 V3 x* w: o( s& h32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成( ~2 x0 l$ z7 i9 f+ t4 C O
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。2 x; ^9 L) J. b! E1 L
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
7 ^$ |: f- E8 O U, Q( D基也烧着了。
& g, g& S8 O" G/ U32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。 Q4 S! ]6 L' i$ M. _
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
N% F1 z" i) M! Q: O% d4 ~6 Y3 B的,用毒气害他们。
. L) C) u+ ]( u# N6 m32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
8 \ l. E! Z' j( S绝。
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- x, c8 Q1 y% E+ ^. l大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
5 i! C1 l- Q+ X8 X,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!1 b w* }- ` l$ f. I5 i5 J
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为; ]/ C& p; ]' E$ [2 q' E
业。
6 F- b3 V7 F, ]/ p0 ^32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。$ p4 L( m! |# N; g
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。, |4 I+ e b$ r$ b* q
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一: J& k' V; I- u% M) X1 M+ b$ l; }
个。
# c/ z% }2 d) d8 R$ a9 W35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。3 x7 }" i2 O% r5 b& q- @
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“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
9 n% x! `0 Q* W; t4 J+ W5 s* S! H7 ^手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。0 a/ {! B5 }/ G' N9 u7 h7 i# M# w
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
7 |8 }3 K7 H9 J$ v8 o+ }! d6 l留下一个。& Y, {( X" G- k o$ ~/ h
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
. d, r& s2 V+ v% \6 c" g& [- ~的全境,就是巴珊地噩王的国。) X+ Q5 [ ] Q5 s" C
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3 ~6 j1 I- N5 R6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
. C6 t( i, t: }( g/ c$ ?,尽都毁灭。( ^# }/ C7 x: S8 z; @0 K2 X
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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" ]) U* `' `$ l! X3 w& l/ |60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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