9 R) W: Q: v: |9 B- c8 n5 w* L 在大乘佛法里,如果心是善的、清净的,那么身恶业、口恶业都有允许的时候。但是这有两个条件:一是完全为众生,不为自己;二是对众生的利大弊小。 $ r3 c/ ^) T# N/ k' C+ G5 I7 E/ U# g L8 U( B
很多人借口:“不是有允许嘛!不是说为众生可以嘛!”然后随意去造这些恶业。的确是有允许的时候,但那是在为了众生的情况下。自己先观察自己的内心,有没有贪嗔痴?如果有,是不允许的。你说是为了众生,但是自己的相续还是污染的,内心还是不清净,在这样的情况下,很难真正利益众生。" e& ]4 c! v& s" V
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有人还是有疑惑:“是不是为众生、为了工作可以喝酒啊?”比如今天出去应酬,若是你真正为了对方,自己不愿意喝酒,发自内心不喜欢,觉得很恶心,但是为了办事顺利,然后喝点。为什么要办事顺利呢?为了更方便的修行。修行是为了什么?为了解脱;解脱是为了什么?为了度化众生——最终还是为了众生。这样的情况下是可以的,但是不能找借口。2 [* x2 Q& U4 ^3 z+ [
1 m+ S* B' ?. B5 g( L 现在很多人,自己想喝,然后找借口:“我是为了工作……”这样肯定是造业的,因为你的内心还是贪,还在散乱。还有些人认为自己是修密的,行为就很随便,吃肉、喝酒什么都做。你为什么要喝酒、吃肉?若是为了众生,那你看看自己内心里有没有贪心、嗔恨心,内心是不是愚痴的?若是自己内心清净,完全为了众生,对众生也有很大的利益,语言和行为上的一些善法是可以舍弃的,但内心是要完全清净的,在不自私、不自利的情况下才可以。因果不虚,找借口是不行的。