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上周六的青年团契上，大家查的是以弗所书第五章的经文。讨论到第八节时，一个姑娘提问：“那我们能不能说善意的谎言呢？”- C& Z+ O, |9 t0 u
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第八节和第九节经文如下：7 f |0 I0 C9 m& u# q& |8 d
0 A w6 W$ j% |( L# iFor you were once darkness, but now you are light in the Lord. Live as children of light (For the fruit of the light consists in all goodness, righteousness and truth.)4 p' W% B' B7 Q9 M% F
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) b* j' S& ~$ c" F, z' Y3 z3 t团契中还没有信主的朋友一致认为，说善意的谎言是无伤大雅的；善意的谎言甚至还显现出人性的光辉与善良。有一个学医的朋友说，绝症病人如果没有问起，医生是不会主动向他说明病情的；他只会和病人的家属商量最终治疗方案，严重时，直接估算病人在世上还能存活的天数，并嘱咐亲属早作打算，安排后事。还有人说，如果撒谎是为了造就人，不伤害人，那么这就不算是罪恶。
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) ~& f7 C, W9 W1 ?& G& R( H我是最后一个发言的。我的观点是：基督徒不该说谎，无论是不是出于善意。- P/ K' q9 q2 A- V% g7 N7 N4 A
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8 u0 B' O: Q- I( o" Y X8 GLeviticus 19:11说：( c* L' G9 b* \/ w2 Q& r( v+ u
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You shall not steal; you shall not lie; you shall deceive one another.4 u* Y, X* R1 c1 L+ a
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$ e- C/ `( P+ V2 F* S; a6 a0 GProverbs 12:22说：0 _8 v6 @, e7 E: h$ j
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Lying lips are an abomination to the Lord,
% _: l. ^# q( C8 X3 d" U% `but those who act faithfully are his delight.
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善意的谎言是也是谎言；它的作用是欺骗别人；它的目的是用谎言来帮助别人，保护别人，或是用来维护一段和谐的关系。
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: ]# [4 y( y5 x: @! T4 {( p你可能要问了：“杀人越货算罪恶我就认了；可如果撒个善良的小谎也算罪恶，那上帝也太不通情理了吧？”
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没错。人认为罪恶有轻重之分；可在上帝面前，一切罪恶都是对神之教导的冒犯。正所谓，罪的工价乃是灵魂的永死；上帝不会因为我们所犯的是微不足道的罪，就在审判时给我们打个折。3 n0 g& T! w$ i" g0 b
For the wages of sin is death, but the free gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord. (Romans 6:23)
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人们在道德上接受善意的谎言，是因为“结果”大于“过程”。人们会想：“我撒了一个机灵的小谎，却做成了一件伟大的善事。所以，上帝会原谅我的。”
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上帝可从没这么说过。善良，从来不能当作说谎的免罪条款。
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Proverbs 6:16–19，说：
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) Q. j- L4 ]( M2 y: ^These six things the Lord hates,
! |1 G: e2 i$ l5 Z& k# F' i9 B) |Yes, seven are an abomination to Him:
8 M8 f7 C" V( a: q9 TA proud look,
/ c |0 d( X- M5 B. @" FA lying tongue,/ o8 p+ U9 Z% p7 n/ [" W: C. y
Hands that shed innocent blood,% }1 q! f7 E2 M" z7 ^( Z- U
A heart that devises wicked plans,5 L* {, Z* I9 w3 h8 B8 U
Feet that are swift in running to evil,
' d" B' d! k% a0 JA false witness who speaks lies,
1 n$ p6 Q b5 X& ~' I( }And one who sows discord among brethren.+ O& M' E6 V5 v/ [
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对于一个谎言，我们真的有权利，有智慧来定义什么是好的结果吗？7 _# t2 L' B0 [! @4 {
( \4 G1 X' I. K6 f- |一个吸烟成瘾的肺癌患者被诊断为只有三周的时间可活。亲友们为了安慰他，说他只是上呼吸道感染，让他少抽烟，配合治疗。病人不以为意，就找机会背着大家偷偷抽。不到三周，病人吐血而死。人世上的最后一段路上，他从没有被戒烟的痛苦折磨。这是好的结果吗？. k: ^# v0 B5 h& r+ D/ Q! H
' U# ?( F8 P- p s邻居家的孩子偷了你摆在门口的自行车。警察来盘问时，你知道邻居已经因为经济不景气双双失业在家，更不想让那孩子年纪轻轻就有案底，于是撒了个善意的小谎：自行车是你家孩子送给邻居的。邻居家的孩子成功脱罪。这孩子偷得顺风顺水，来钱很快，没过多久，已经没有了上学打工的兴趣：偷蒙拐骗可比辛勤劳动来钱快啊。这是好的结果吗？
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妻子问你:"我穿这套裙子美不美?" 你觉得那裙子丑透了，穿在她身上简直像麻袋成了精。可为了她高兴，你还是说：“当然了，这裙子特别适合你的气质。” 妻闻之大喜，遂穿去上班，被同事老板当作笑柄。这是好的结果吗？6 L; `% B; U' L j
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+ C0 f* B+ c) @/ V: Q现实中常有一种人，为了取悦别人而说一些夸大的，或是片面的谎言。他们这样做并没有恶意，只是想让对方感觉良好，传递正能量，仅此而已。
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" S4 @ F# I j# c' x h对一窍不通的文章，他们说：“不错，你写得很有创造性。”5 l6 M: O, c& X+ L, S
, n$ K7 _2 i. [2 Y# v& g* l& \对丑陋又低俗的少女，他们说：“别灰心，你长得很有气质。”8 W2 |3 K) Z' g7 o4 M, @7 Y) ^
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对资质平庸的实习生，他们说：“好好干！你还有很大潜力可供挖掘。”
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0 H1 ?- V, b8 d8 @这样的人，这样的话，我们真的可以相信吗？
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基督徒绝对不应口出恶言，但也不能因为想要造就人就信口胡说。忠言逆耳，所以我们要注意方式方法，多提建设性意见，少作价值判断；面对别人的缺点，我们应当以最大的真诚良言相劝——这比说那些粉饰太平的漂亮话难得多。1 V, q% r, t3 A) ~8 z: R! Z1 q
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在真善美之中，没有真，善就成了伪善；没有真，美就成了做作。2 D7 }) N$ t9 v3 L) g5 Z
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+ Y% r5 }$ l/ C" J1 W5 J4 k真相与谎言的区别在于：真相万古不变，而谎言则需要一个接一个谎言自圆其说。
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5 T0 |3 O: R, S8 q就算我们一开始说谎的动机是善良而诚挚的，我们能保证因这个谎言而起的所有后续谎言都是善良的吗？一个谎言这样进化十次，传播十次之后，又会产生什么样的效果，我们能预见得了吗？
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当我们撒谎时，我们必须在内心里存储两份数据：一份是真相，一份是我们编造的副本。如果我们对身边的十个朋友分别撒了十个善意的谎言，我们就必须在头脑中储存所有副本，并确保把每个副本排列组合都能自圆其说。这将给我们带来巨大的心理负担，并使我们的人际关系变得复杂。
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; _! ]( A% g1 C+ J# ~, Z7 n" D" J) P( u+ M如果我们只说真话，言行一致，那我们就节省了很多内存来处理那些真正重要的事，而不是把心力耗费在不断地自圆其说上。
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所以，我认为，基督徒是不该以任何理由说谎的。
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- @7 g3 G. s7 y: |, X% T, ]/ ^# f题外话：
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4 E0 o1 I# J+ _) }有类桌面游戏，曾在年轻人当中流行过一阵。游戏玩法与杀人游戏类似，需要大家隐瞒自己的身份，说一些顾左右而言他的辩词来混淆试听，撒谎更是家常便饭。游戏过程是很刺激的，因为大家都想过一把间谍瘾，体验那种互相猜疑，步步为营的张力。9 u4 l0 F8 Z7 k% N& C/ [, Z6 r
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年轻人消遣，玩玩桌面游戏，本身是没什么问题的。) d3 c$ S4 x: N, _+ G
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但是，经常玩这类游戏，对基督徒身心灵将会产生怎样的影响？不妨留作思考题，下次有机会再继续讨论吧。3 A+ [$ [* H# b0 K" t
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狗仔卡
发表于 2015-12-8 00:03
提升卡
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发表于 2015-12-8 07:18
发表于 2015-12-8 18:02
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