達真堪布:一樣做事 不同功德

悦音海螺

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       做一些功德、善事時，如果特別有意樂，特別歡喜，很認真、很有意樂而“執著”地做，善根、功德的力量會非常強大，意義非凡。但若是心不甘、情不願地做，即使善根、功德再大也沒有意義。
& B; \/ e5 q: ^5 j       現在有些人做事，總說“隨緣做吧！”但這個隨緣不是真正隨緣，而是一種隨便，按世間的說法是不認真。若是不認真、不執著地做，沒有意樂，不太歡喜地做，也許從表面上看所做的事情不少，但是實際上善根、功德並沒有那麽大。如果是很認真、很歡喜地做，雖然所做的善根很微小，不足挂齒，但意義非常大，力量也非常強，這是心態、意樂不同的差別。
       做壞事、造惡業也是一樣。雖然習氣重，煩惱重，無法控制，但若是以慚愧的心態做，對相續的破壞則不會太大。世上有些人把做壞事、惡事當做功德，吃喝嫖賭，坑蒙拐騙，雖然所做的惡業微不足道，不是很嚴重，但是對相續的破壞非常大。
- c$ n3 d1 u- R) Q       有時候我們很難做到不犯錯，也會造一些惡業，但若是能忏悔，力量不會很強大，對相續的破壞也不會很嚴重。雖然明知故犯很不好，但是有智慧的人知道怎樣依法忏悔，立即鏟除業障，相續立即恢複清淨。
% Z7 i' O  p2 i% `$ G. f       若是一個不明真理的愚者，盡管不是明知故犯，造的業不是很嚴重，罪過也不是很大，但是卻沒有發現，也不知道怎樣去忏悔，這樣就會把惡業留在相續中，對相續的破壞非常大，所以犯錯了要立即忏悔。
       其實很多時候我們無法做到不犯錯，不造業，但是要有慚愧心：“我是個大乘修行人，不應該做這種事情，這是因爲自己業力重，煩惱重，無法控制和對治……”有的人一點慚愧心都沒有，認爲是理所應當的、很自然的。二者心態不一樣，果報也是不一樣的。
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