鲜花( 4) 鸡蛋( 0)
|
所有的业障、劣根性都是你前世造成的。
% L8 y5 g3 }7 ^- F. b+ `
s, T6 Q/ ~8 I' a因为你前世所造的因,今世才让你受这么多的苦。
5 y# U0 l1 {! K+ R1 i' [' L" T; o
1 L: n+ t/ V4 N你今世非但没有开悟,还要在这个孽浪当中,就是在孽障的滚滚浪花里不停地翻滚,而且滚不出来呀。4 }" M% o$ M! x4 `$ v' L2 t
6 D Q7 {+ S! k! U! X. x现在的年轻人从来不会为他人着想的,不会站在人家的角度去为人家想。
6 v0 |& o6 z: J4 m4 v
8 c( h8 U7 f3 F7 c这就是为什么现在的人越来越没有良心。这就是为什么离菩萨越来越远了。7 t% b1 u! t- Z6 y# G
$ w: D; m1 t5 @( G& n$ R4 D
因为菩萨是为人家想,就是说众生之心即我心,众生之相即我相,众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。
: Y& R) T# ?/ I. N6 }4 M& K4 q4 Q; d+ s- k
而现在的年轻人会为你们想吗?因为他们不是菩萨,他们没有学佛,所以他们所做的一切就是一个人道的人;
1 G3 x0 ^0 z" }- ]1 P: p
* z! i7 R7 U! k; |0 b% O4 x如果做得差一点,是在人道的畜生;如果做得再差一点,他们是人道的鬼;如果再差一点,他们就是人道的魔,将来是要下地狱的。
% S; t; P0 [) ]- q( Z) d( u0 q; j$ p. {. T# f/ b( L9 E# N
菩萨对众生的心是不谋而应的。0 L9 _1 C% N( b
" E( T; o9 J' A+ e' W; D不谋而应就是说我和你根本用不着商量,我们想出来的理念和做出来的事情都是一样的。! ]8 Q) `0 E% V+ D. {5 ?
- @% b* c' T3 d
* {( O) X6 N T1 d8 c9 u
正所谓人在做,天在看。那你们在做什么呢?9 H+ E( d. F3 |+ l: [9 ~- J1 R+ Q/ A
7 @' U" {' {+ f3 k$ v, G/ i你们是在做人间之事,你们没有去学佛呀,你们没有做到很高的境界,你们还是在人世间逛游。 Q; n3 M* A/ v2 C2 d; }
8 G6 r- R# z1 h9 m+ Q7 c如果真的有灾难来的时候,你们会怎么样?你们是以自己的事情为重,自己所有的事情是最大的。6 n$ [) h7 H5 U& y
, o# ~3 t' {4 C! {
师父常常告诉你们,自己的事情再大,也是小事情;学佛弘法再小的事情,也是大事情。人就是私心。
- x5 C. p, k& u: k+ ]. k& l5 r/ f# M l8 n: y3 ?7 r9 A5 G2 L
你今天所受的一切就是因为你没有做好呀。
. ^. z5 r3 I# G' ?
, {8 O! ?1 X1 E- a就是你这块土壤,你自己种下去的种子不好呀,所以才会长出不好的果子。5 `, v5 ~7 W6 R3 P: ]
: }; D! s7 I; h* p6 r! `
等到看到这些不好的果子时,你是又恨又急,又想让人家来帮助你解决这些问题。这时就晚了。
$ F" n6 \, u! @3 V, M
2 I, \# I8 A" [: O7 O# m中国有句话叫解铃还需系铃人。
, v S. v# |2 P7 H0 f' I7 ~: z$ B3 h: _$ {" ]4 ~) V' e& x
你自己种的恶果,你自己不来解决,还要叫人家来帮助你解决,可能吗?
0 L) |4 ?) J/ D+ |3 j- ]2 e, d! z8 I
7 V* l& z- A& n4 ~ p如果你的心和菩萨息息相关,当你遇到灾难的时候会马上得到菩萨的灵感。1 R0 {. x& r8 `+ N O
- r" \4 x( l$ M- X0 b实际上你的身叫“即显佛身”,就是说马上把你菩萨的身显出来了,也就是说你已经得到了解脱。% m; W: L u/ ]2 K2 h
/ e+ A$ a. V8 \; {
有灾难的时候你能避开,实际上你就是与众不同,你就是菩萨,因为菩萨是不会受灾难的。
2 ?5 }% e1 Z! C/ R1 e7 t0 i4 |( ^
但是这个菩萨是怎么形成的呢?是靠你平时做人像菩萨形成的。
1 ?( F" L" y4 {# n4 U5 S——《佛性本体,心地圆融》 |
|